BENARKAH MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI HUKUMNYA HARAM?

BENARKAH MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI HUKUMNYA HARAM ?

By: Berik Said

Bismillah

Tak diragukan lagi makan dan minum sambil duduk, ITU JAUH LEBIH UTAMA DIBANDINGKAN MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI

QOTADAH rohimahulloh mengatakan bahwa ANAS BIN MALIK rodhiallohu anhu pernah berkata :
أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
“Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam MELARANG SESEORANG MINUM SAMBIL BERDIRI.

Qotadah lalu bertanya kepada Anas rodhialloohu anhu:
فَالأكْلُ
“Bagaimana kalau dengan MAKAN (sambil berdiri)?”

Anas ridhialloohu ‘anhu menjawab,
ذَاكَ أَشَرُّ، أَوْ أَخْبَثُ.
“Itu lebih parah lagi dan lebih jelek.”
(HSR. Muslim no. 2024).

Hadits shohih di atas menunjukkan DIBENCINYA MINUM SAMBIL BERDIRI, APALAGI MAKAN SAMBIL BERDIRI.

Bahkan dalam hadits lain LARANGAN AKAN HAL INI ‘LEBIH TAJAM’, di mana Nabi shollalloohu ‘alayhi wa sallam bersabda :
لاَ يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِىَ فَلْيَسْتَقِئْ
“Janganlah sekali-kali salah seorang di antara kalian MINUM SAMBIL BERDIRI, (Bahkan) APABILA IA LUPA, MAKA HENDAKLAH IA MUNTAHKAN APA YANG TELAH DIMINUMNYA SAMBIL BERDIRI TERSEBUT.
(HSR. Muslim:2026)

Andai saja tak ditemukan hadits shohih lain yang menunjukkan bahwa NABI shollalloohu alayhi wa sallam MAUPUN PARA SHAHABATNYA rodhilalloohu ‘anhum PERNAH PULA MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI, niscayalah akan tepat dikatakan bahwa makan dan minum sambil berdiri itu haram.

Namun ternyata ada beberapa harits yang menunjukkan Nabi shollalloohu alayhi wa sallam maupun para sahabatnya rodhilalloohu ‘anhum pernaha makan dan minum sambil berdiri.

Diantaranya hadits berikut :
AN NAZZAL BIN SYABROH rohimahulloh mengisahkan bahwa suatu saat ‘ALI BIN ABI THOLIB rodhialoohi ‘anhu MINUM SAMBIL BERDIRI.

Melihat hal itu ADA BANYAK ORANG SAAT ITU YANG MEMANDANG ALI rodhialloohu DENGAN SINIS !

Maka segera ‘Ali rodhialloohu ‘anhu berkata :
إنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أحَدُهُمْ أنْ يَشْرَبَ وهو قَائِمٌ، وإنِّي رَأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَلَ كما رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ.
Sesungguhnya BANYAK ORANG YANG TAK MENYUKAI JIKA DIANTARA KALIAN ADA YANG MINUM DENGAN POSISI BERDIRI, padahal AKU SUNGGUH PERNAH MELIHAT NABI shollalloohu alayhi wa sallam MELAKUKAN SEPERTI APA YANG KALIAN LIHAT AKU LAKUKAN SEKARANG INI (YAKNI MINUM SAMBIL BERDIRI)
(HSR Bukhori:5615)

Diperkuat pula apa ya g diceritakan oleh IBNU ‘UMAR rodhialloohu ‘anhumaa berikut:
كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ نَمْشِى وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ
“Kami PARA SHAHABAT rodhialloohu ‘anhum) dahulu pernah MAKAN DI ERA ROSULULLOH shollallohu ‘alaihi wa sallam SAMBIL BERJALAN, DAN KAMI MINUM SAMBIL BERDIRI’
(HR. Tirmidzi no. 1880, Ahmad, dll. Kata Syu’aib al rohimahulloh dalam takhrijnya atas Musnad Imam Ahmad:5874 ‘Seluruh perawinya dapat dipercaya, perawi Bukhori dan Muslim’.

Di sini bahkan disebut MAKAN SAMBIL BERJALAN !

Atas dasar ini, kebanyakan ulama mengkompromikan hadits LARANGAN MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI, DENGAN HADITS YANG MENUNJUKAN NABI DAN PARA SHAHABATNYA TERKADANG MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI, dengan menyatakan bahwa LARANGAN MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI ITU ‘HANYA’ MAKRUH TAK SAMPAI HARAM.

Ini diantaranya dikatakan oleh IMAM NAWAWI rohimahulloh :
وَالصَّوَاب فِيهَا أَنَّ النَّهْي فِيهَا مَحْمُول عَلَى كَرَاهَة التَّنْزِيه . وَأَمَّا شُرْبه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَبَيَان لِلْجَوَازِ ، فَلَا إِشْكَال وَلَا تَعَارُض
“Pendapat paling tepat dalam masalah ini, larangan minum sambil berdiri dibawa ke makna MAKRUH TANZIH (TIDAK SAMPAI HARAM).
Adapun hadits yang menunjukkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam minum sambil berdiri, itu menunjukkan BOLEHNYA.
Dengan demikian tak ada lagi kemusykilan atau kekontradiktifan diantara hadits-hadits tersebut
(Syarah Muslim, XIII:195)

Ini juga selaras dengan apa yang difatwakan oleh SYAIKH BIN BAAZ rohimahulloh yang berkata :
الشرب قاعدًا أفضل، والشرب قائمًا لا بأس به…
“MINUM SAMBIL DUDUK, maka ITU LEBIH UTAMA.
Sementara MINUM SAMBIL BERDIRI, Maka hal itu TIDAK MENGAPA (BOLEH) … ‘
(https://binbaz.org.sa/fatwas/15965)

Namun pada akhirnya tetap ana sampaikan USAHAKAN KITA TIDAK MAKAN DAN MINUM SAMBIL BERDIRI KECUALI JIKA DALAM KEADAAN DARURAT.